Мы заявляем о своей вере в Бога посредством Никео-Константинопольского Символа  Веры, который является

• Торжественным заверением нашей личной веры, как православных христиан;
• Публичным провозглашением Божией истины и жизненным опытом Его людей и Церкви;
• Выражением всего, что было открыто нам Богом в Священном писании, Священном Предании  и Иисусом Христом, Сыном Божиим.

К IV веку появилось множество ложных учений об Иисусе Христе, Святом Духе и Церкви.  Чтобы противостоять ереси и четко установить Истину, были проведены два Вселенских Собора.

Собор в Никее, проведенный в 325 году  н.э. прояснил Православное учение об  Иисусе Христе, разработав первую часть

Символа Веры.

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя,  Творца  небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна  от Бога истинна, рожденна,  несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате , и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.    

                Собор в Константинополе, проведенный  В 381 году н.э., установил Православное учение о Святом Духе, разработав Вторую часть Символа Веры.

 

И в Духа Святаго,  Господа  Животворящаго, Иже от Отца Исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную  и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых,  и  жизни   будущаго века. Аминь.

 Никео-Константинопольский Символ Вера исповедовался православными Христианами во всей своей полноте, без изменений, начиная с IV века.

 

счетчик (267)